"ועוד יש לפרש, אש תמיד תוּקַד על המזבח, לא תכבה. זו היא התורה שנקראת אש, אשר נאמר בה, הלוא כה דבָרִי כאש נאום ה', שצריכה להאיר תמיד על המזבח שהוא המלכות. לא תכבה, ודאי שאש התורה לא תכבה, כי עברה אינה מכבה את התורה. אבל עברה מכבה מצווה, ומי שעושה עברה המכבה מצווה, שהיא נקראת נר, כך הוא מכבה את הנר שלו מגופו, דהיינו את הנשמה שנקראת נר, שנאמר בה, נר ה' נשמת אדם. שזה הוא כיבוי, כי הגוף נשאר בחושך. וכך מי שגורם במעשיו שתסתלק השכינה ממקומה, הוא גורם כיבוי וחושך לאותו מקום. ועברה היא חושך, ושפחה כי תירש גבירתה, כי העברה, שהיא שפחה וחושך, תירש מקום הגבירה, שהיא השכינה, שהסתלקה ממקומה."
הזהר הקדוש, פירוש הסולם, פרשת צו, אות נ'
הזהר הקדוש, פירוש הסולם, פרשת צו, אות נ'
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה