" ובזה תבין צדקת דברי הגר"א מווילנא (בסדור בברכת התורה), שכתב, שמתחילין התורה בסוד, דהיינו, תורת הנגלה דעשייה, שהיא בחינת נסתר, שהשי"ת מסתתר שם לגמרי כנ"ל. ואח"כ ברמז, כלומר, שנתגלה ביותר בתורה דיצירה, עד שזוכה לפשט שהוא סוד תורה דאצילות, שנקראת פשט, משום שנתפשטה מכל הלבושים המסתירים להשי"ת כמבואר."
בעל הסולם, הקדמה לתלמוד עשר הספירות, אות קמח
בעל הסולם, הקדמה לתלמוד עשר הספירות, אות קמח
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה